放生vs害生-一念不生謂之【誠】│愛情公寓交友網站與聊天室

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篇名: 放生vs害生
作者: 一念不生謂之【誠】	日期: 2020.12.22　　天氣: 　心情:

如果說放生會有害生可能
然後就反對放生
那為何不說出門也有車禍可能
然後乾脆就不出門呢?

若認為一件善行會有負面後果
可以思考的是改善方法
而非遽以否定
更何況是否真的會害生
還是一個大問題

【吃素是最簡單最容易的放生方法】
所謂：不放之大放

佛菩薩教人吃素放生
而我凡夫不懂其深意
若只用凡夫的眼見去否定
不只枉費了佛陀深心金口
也更曝露了自己何以還身在此五濁惡世之因
因為自己累世以來就是帶三毒業的凡夫俗子
所以才會還在六道輪迴

簡單假設一件事：
如果有一個善心人告訴被人抓的魚鳥蟲...說：
「我幫你們一個機會逃跑，但是你們在逃跑的過程中，一樣有死的風險，大家願不願意？」
我相信絕大多數魚鳥蟲都願意逃跑
因為不逃跑都面臨美食祭
但是既然有善心人要網開一面
就有逃命存活機會
這是很簡單的道理

正常人出門在外
都無法保證不發生橫禍而死
當然放生的意義
也不在保證被放生的生命都一定能存活
更不是在保證被放生後的環境生態不會改變
放生之後能不能活
是有牠自己與其他眾生的因果
我既然有機會救牠一命
那是我與牠的因果
而生態的重大破壞絕不是因為放生這種因素
真正原因是【人類貪欲】之毒無止盡的放縱
使得空氣、水、土質早已嚴重污染
許多物種早已滅絕或瀕臨滅絕
醜惡環境是由眾生惡心惡念所感應出來的因果共業
善心果報絕不是得惡果
今生惡果是前世惡因所種下之惡果

行為的深心勝於行為後的結果
簡單說
吃素與放生是在修慈悲【心】
【心】是佛法的核心
如果不懂這一點
那麼
經常很容易以凡夫俗見（煩惱障）去否定佛智

說修慈悲心是簡單說法
如果要說深一點
無緣大慈
同體大悲
眾生與我不二
放生吃素的真實意義
其實是饒了自己
使【自性不造惡業】＜－－強調
因為一切惡業必定自作自受
不論輪迴幾世幾劫都躲不掉
可惜可嘆的是
許多人不知道佛菩薩為何教人放生吃素的深意

聰明的人知道一件事
初衷是一良善珍寶
行為當然能盡量使之達到最好效果
而因噎廢食
從來都只是沒有真心之人的藉口而已
並不是食本身有誤
何況以凡夫執見去否定佛智
只會凸顯自己的愚痴而已
何不更精進深入佛典汲取佛智呢？

也不是誰不相信因果就沒有因果
不相信太陽有光
不表示太陽沒光
更可能是自己沒開目或眼盲
這是很簡單的道理

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